Dans l'Inexprimable (Anuttara), quel discours peut-il y avoir
et quelle voie différencierait adoré, adorant et adoration?
En vérité pour qui et comment un progrès se produirait-il, ou
encore qui pénètrerait par étapes dans le soi?
Oh Merveille! cette illusion, bien que différenciée,
n'est autre que la Conscience-sans-second. Ah! tout est
essence très pure éprouvée par soi-même. Ainsi ne te fais
pas de soucis inutiles. |
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Abhinavagupta |
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